共生実現の根拠をめぐって―中国古代の「共生」思想と道家哲学からの問い 2005年3月　『共生・和合の社会哲学的研究』（文科省、科学研究費報告書）

王慶節：老子における「自然」の概念―私が私としてある（私になること）、 他者が他者としてある（他者になる）こと（翻訳）2005年3月　『境界を超えて』第５号（立教大学比較文明学紀要）

道家における「無」の哲学―「存在」の可能性と仮象性　2004年5月　『日本の哲学』第５号（日本哲学史フォーラム、昭和堂）

相対主義和其超越―道家、名家為中心（中国語論文）2002年5月　『新世紀価値観』（森秀樹・閻孟偉共編、南開大学出版社）

死の受容と克服―ブッダ、イエス、そして『荘子』から学ぶこと　2002年5月　『死生学の現在』（森秀樹他編、ナカニシヤ出版）

〈新しい葬送の倫理〉にむけて　2002年5月、同上書所収

生きるものの原理は「気」であるか―古代中国における「生命」への視線 1998年1月　『生命論への視座』（森秀樹他編、大明堂）

康における「超越」と「神秘」 1994年3月　『超越と神秘―中国・インド・イスラームの思想世界』（森秀樹他編、大明堂）